Feliz Navidad y el resto del año nada más

Reiterando lo anterior, la navidad es otra de las cosas que forman parte de la costumbre. Costumbre como las postales de unicef, la visita al orfanato o a la escuelita pobre, hacer fundas para repartirlas en los semáforos o el juguete y el agasajo en la escuela. Y lo que pasa en la televisión es lo mismo: un niño pobre es la imagen de la navidad. ¿No hay otra mejor forma de relacionarlos con un tema periodístico? o ¿es que a los periodistas también les emocionó el bono y la cena que no tienen otras propuestas?

Acostumbrados a ver lo mismo

Fotografía: Canción para los niños (Economía Argentina y mundial)

Ya mencioné lo que suele hacer el periodismo con la niñez: lo que está acostumbrado a hacer. Comunmente no se habla de ellos porque sus imágenes no pueden ser difundidas públicamente en la televisión o en el periodódico. Aunque los fotógrafos o periodistas gráficos omiten el tema. Muchos ganan premios por eso.

Pero la costumbre agobia en este tipo de fotografías "periodísticas". Aunque uno de los fines de utilizar imágenes es conmover, siempre se ha hecho lo mismo cuando se incluye a un niño o niña. En blanco y negro con niños tristes, solos, con problemas de alimentación, enfermos o llorando, son las llamadas "buenas fotos". Y para añadirle el toque especial: un fondo desolador.

Lo mismo que hace el periodismo con la niñez es lo que pasa con muchos acontecimientos. Los comunicadores acostumbraron a los ojos de su público a ver lo mismo, y esperan que siempre se conmuevan. Se habla del porcentaje de niños que mueren en el mundo por no tener acceso al agua potable, pero no se habla de las razones. No hay investigación. Los datos devastadores ya están, y el mundo tiene que saberlo. Tienen que oír todo va mal. Todos estamos acostumbrados.

Si nos detenemos a mirar y analizar por más de un minuto esta imagen, quizá saquemos otras conclusiones. Conmover es el primer paso. ¿De verdad no podemos hacer nada por los niños que no conocemos? Pero es que ayer dijeron que el mundo estaba mal. ¿Y mañana?

La sonrisa de un niño

Cambia cuando cumples más de diez años. Surge más de cinco veces al día. En el recreo se multiplica; más cuando metes un gol o cuando te encuentran jugando a las escondidas. Sin ser explicada es natural, espontánea y comunicativa. No se preocupa por esconder dientes amarillos, chuecos o alambres -ni caries aunque haya muchas.

Muchos expertos dicen que reir alarga la vida y que es el mejor remedio para el alma. Talvez porque en la niñez la risa es la gran parte del día. En un niño es la mejor manera de saber su estado de salud, ánimo y mente. Es una de las mejores formas de expresión, y es la que sirve para saber si es que se siente bien o no. Porque para un niño es dificil decir: hoy estoy deprimido, mejor, hoy no me río.

Lo que a los niños les gusta estudiar

Curso vacacional de periodismo

Cuando salen de clases, el dilema de las vacaciones y el tiempo libre es otra tortura para los padres. Buscar un curso vacacional adecuado que cumpla con las espectativas de niños y grandes es una tarea muy dificil. Se habla de los deportes para los niños hiperactivos, el arte para los niños callados y timidos, y así según sus características.

En la mayoría de los casos quienes deciden como formar a sus hijos son los padres. Los inscriben en tal curso porque es más barato, le inscriben en este porque está cerca de casa, o mejor en el otro porque su hermana /o está ahí. Pero lo ideal sería preguntarles -desde que puedan hablar y responder- que es lo quieren hacer.

Las vacaciones y los juegos también forman a los niños y niñas, y es mejor que desde edades muy tempranas vayan esculpiendo sus gustos y aficiones. Por ejemplo si a una niña le gusta escribir en su tiempo libre, un curso de poesía, cuento o hasta periodismo podría ser una buena opción. Podría claro; pero la mejor solución la sigue teniendo ella o él.

Preguntando a nuestros hijos, primos, sobrinos o hermanos menores sobre lo que más les gusta se llega más rápido a estas soluciones. Las respuestas pueden sorprender si es que hay niños que prefieren aprender a pintar a jugar tennis. Todo depende de ellos.

¿Porqué quisieramos volver a la niñez?

No solo para reclamar los derechos de los niños. Porque cuando se tiene pocos años de vida se puede exigir educación, una familia, atención de salud, no trabajar, ser escuchados, tener un nombre, alimentación, no ser discriminado, integrarnos en la sociedad, y no ser maltratados. Aunque aún así, no te hacen caso.

Porque se es nuevo en un mundo que empezamos a comprender. Porque creemos que el universo es cien veces el tamaño de tu casa. Porque la cordura no existe; ni siquiera sabemos que la palabra se creó. Porque nos protegen de sucesos "que vamos a entender cuando seamos grandes". Porque lo que más queremos es "ser grandes". Porque lo peor del día es levantarse para ir a la escuela. Porque la felicidad se resume en golosinas, juegos, juguetes, el recreo y la televisión.

Para hablar de conceptos como estos no es necesario recurrir al diccionario. El libro dice: "Período de la vida humana que se extiende desde la infancia a la pubertad". O más cómodamente "Un término amplio aplicado a los seres humanos que se encuentran en fases de desarrollo comprendidas entre el nacimiento y la adolescencia", según Wikipedia.

Sin usar moralejas al estilo cadena de correo electrónico, para hablar de la niñez hay que buscar en la memoria. Incluso se puede llegar a ella descubriendo lo que más quisieramos hacer en este momento, pero que no podemos porque nuestra sociedad lo vería "inmaduro".

Para muchos periodistas hablar sobre niñez conlleva siempre a un problema social: niños con desnutrición, niños con padres migrantes, niños que no pueden ir a la escuela, niños maltratados, etc. Como nuestro lector habitual no es un niño, no se le dedica un espacio para que él se informe y se entretenga. Esa tarea la dejamos a Barney. Pero un periodismo que busca remover los viejos conceptos, debe hablar de niñez. Temas de niños dirigidos a padres y a sus hijos. Porque todos necesitamos, sino saber, por lo menos recordar.

"En mi casa he reunido juguetes pequeños y grandes, sin los cuales no podría vivir. El niño que no juega no es niño, pero el hombre que no juega perdió para siempre al niño que vivía en él y que le hará mucha falta." Pablo Neruda.

Los seguidores de la Web

Así como hablar de un lector, oyente o televidente. Ser cybernauta es quien recurre o utiliza la Internet como uno más de los medios de comunicación. Sin embargo, y debido al auge que ha tenido el nuevo medio desde el año 2000 especialmente, los cybernautas pasan una gran parte del día conectados a la Web.

Su real significado dice que el cybernauta es la persona que navega en el Internet. Es quien utiliza con frecuencia la información que la Web le puede facilitar, sabe investigar, buscar y encontrar los datos que necesita en cualquier portal de cualquier lugar del mundo.

En la actualidad y dado el acceso al Internet que tienen un porcentaje alto de personas, la información que está disponible en la Web es cada vez más abundante. El exceso de fuentes, imágenes e historias confunden a los cybernautas. Aún así, una persona que utiliza este medio con frecuencia se va dando cuenta poco a poco que no todos los datos que se pueden desplegar en su pantalla, son verdaderos. Los periodistas por ejemplo, que comunican a través de Páginas Web tienen más facilidad de discernir la información.

El mundo de los cybernautas es un mundo digital lleno de información. Así como hay una amplia gama de conocimiento útil que se puede extraer a través de la Internet, esta misma alberga otro tipo de información que no aportan a nada positivo. Aún así, existen también los cybernautas que disfrutan de este tipo de contenidos. De hecho, por los adictos al ocio virtual la era de la conexión mundial instantánea ha crecido y augura futuro seguro.

El Código da Vinci vs. la Biblia

Por: Andrea Medina Donoso
Para este tiempo cualquiera de los dos libros -si no son ambos-, forman parte de su biblioteca personal. Uno de ellos es el fundamento de la religión católica en cuyas páginas se relata su historia. El otro, escrito en el último siglo, pretende desmentir o revelar todos los secretos que el catolicismo escondió en la Edad Media; cuando la Iglesia dominaba.

La Biblia escrita desde el año 900 a.c. ha sido traducida a cerca de 2303 idiomas y se conforma de algunos libros canónicos que transmiten la palabra de Dios. Este libro fundamenta los orígenes de la religión cristiana, mezclada con la historia del pueblo hebreo (hoy Israel). Para los católicos es su base de fe, puesto que sus páginas transmiten el mensaje de Dios y el que dejó su hijo Jesucristo. Sin embargo, varios de sus pasajes provocan más de una duda. La divinidad de la vida de Jesús es sólo una de ellas.

Dan Brown, novelista estadounidense, es uno de los miles que cuestionan los misterios bíblicos, pero él los une con una historia ficticia. El Código Da Vinci publicada en el 2003 y traducida a 44 idiomas, ha provocado el debate por varios de los secretos que la Iglesia escondió -o destruyó-, en el oscurantismo. Brown habla del Priorato de Sion, el Grial (copa que Jesús usó en la última cena), y la descendencia de Jesucristo. Todo esto según los escritos que dejó Leonardo Da Vinci, el más famoso artista e inventor del Renacimiento.

Para el Vaticano este libro es anticatólico, e intenta difundir mentiras con un único fin comercial. En lo último pueden tener razón, por fin. El Código Da Vinci dice revelar versiones muy difíciles de comprobar después de que la Iglesia tergiversara en la Edad Media algunas evidencias. Quedaron pocas pruebas. Aún así, ambos no dejan de ser sólo libros. Pero si no recurrimos a ellos para conocer nuestra historia ¿Cómo le hacemos?

Máquina del tiempo: ¿Qué le dirías a Jesús?

Por: Andrea Medina Donoso

Su vida y obra se la deben saber de memoria. El hecho de haberse convertido en el hombre que vivió una vez en la historia de quien más se ha hablado en el mundo entero, no dejará de ser nunca una controversia. Transformado casi en leyenda, Jesucristo de Nazareth (Belén año 6, Galilea. hoy Israel), vive en el imaginario de quienes creen y no en él.

Los historiadores, arqueólogos y todos los que recurren a la ciencia para reconstruir el pasado que sólo dejó huellas en nuestros días, hace mucho tiempo admitieron la existencia de Jesús o Cristo. Más que "el hijo de Dios" para los cristianos, se habla de él como un filósofo, pacifista y hasta publicista.

Su vida y su familia están marcadas por innumerables misterios de los que sólo se habla en la Biblia. Su divinidad, milagros, amigos y hasta una posible descendencia, son motivos de debate. El punto de controversia precisamente está en lo extraño de su existencia: ¿Cómo un hombre igual a los humanos, pudo hacer tantas cosas que para nosotros serían completamente imposibles? Pero que sea o no cierto, no quita que realmente vivió, y en una época en la que los pueblos vivían bajo el régimen de un emperador.

La filosofía de Jesús es tan válida como la de cualquier famoso pensador del renacimiento o de la edad moderna. Se basa en el amor ante toda acción. Y si se sigue este lema, la vida llegará a la perfección. Bastante válido. Ahora, si puedieras retroceder el tiempo, y trasladarte al mismo lugar donde vivió Jesús: ¿Qué quisieras decirle? A pensar.

Renunciando a todo por una religión

Por Andrea Medina Donoso

Muchos hablan del tema como si fuera una más de las filosofías como las impartidas por Platón o Aristóteles. Una parte -incluyendo quienes creen en esta historia-, dicen que es un complejo sistema de ideas, creencias y enseñanzas. De las doctrinas, la más sabia.

Nunca es tarde para encontrar otra razón para creer en una más de las leyendas de un hombre, convertida en religión. Para sanar el alma y liberarla hay otra opción que no exige autoflagelación,confesión o levantarse temprano todos los domingos. El budismo solo requiere la renuncia al odio, la envidia, el egoísmo y la ignorancia.

Esta historia se basa en la vida de Siddharta Gautama (Gotama en pāli). Un joven descendiente de los ksatriya, la tercera casta hindú en la que se encasillaban los nobles y guerreros. Su filosofía también se escribió en un libro -un común religioso, llamado Canon Pali. Siddharta descubrió que llenaría su alma con el ayuno y el ascepticismo, y podría liberarse así de todos los deseos del hombre. Para encontrar su respuesta se sentó bajo una higuera (árbol sagrado hindú) hasta conseguir el nirvana y convertirse en Buda.

Para llegar al nirvana (estado casi indescriptible de no retorno o cese), Buda pasó por algunas etapas. Años después miles de hombres y mujeres quisieron seguir el mismo camino a base de la meditación y la renuncia para hallar la sabiduría perfecta. La iluminación. El gran propósito de quienes aún creen en Buda es liberarse por completo de toda necesidad humana; tener la convicción de saber que no se requiere de casi nada para vivir. ¿Tu podrías hacerlo?

¿Pecadores modernos o Iglesia vanguardista?

Por: Andrea Medina Donoso

El Vaticano se puso de pie frente a la nueva era. Pueden llamarla participación, modernización, renovación, implementación, pero se intenta cambiar algo. En los últimos años la Iglesia Católica quiere dejar de pelearse el puesto con el periodismo por el que más pierde credibilidad. Los nuevos mandamientos se crean como puntos a su favor.

Si. Las tablas de Moisés pasaron a la historia que se recordará en la Biblia y en largas películas antiguas. El Papa Benedicto XVI decidió el pasado marzo, agregar nuevos pecados capitales para regir nuevos mandamientos a los católicos del mundo. El avance de la tecnología y prejucios borrados, fueron la inspiración. Se agregan -o se reemplazan por cambio de época-, los pecados de la soberbia, envidia, gula, lujuria, ira, avaricia y la pereza por:

1. Las violaciones bioéticas, como la anticoncepción.

2. Los experimentos moralmente dudosos, como la investigación en células madre.

3. La drogadicción.

4. Contaminar el medio ambiente.

5. Contribuir a ampliar la brecha entre los ricos y los pobres.

6. La riqueza excesiva.

7. Generar pobreza

Algunos se inspiran más que en hechos, en ciertos personajes que se sienten identificados o aludidos con el cambio. Si está de acuerdo, es buen católico; el nuevo pecador moderno.

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